فلما سمع جاني بك الصوفي كلام سودون من عبد الرحمن وفهمه حنق منه واشتد غضبه وأغلظ في الجواب بكلام متحصله رجل ملك ركن إلى وانضم على كيف يمكنني إبعاده لأجل خواطركم ثم أخذ في الحط على خشداشيته الظاهرية برقوق ومجيئهم لإثارة الفتن والشرور فسكت عند ذلك سودون وأخذ قرمش يراجعه في ذلك ويحذره المخالفة غير مرة مدلا عليه كونه من حواشيه وهو لا يلتفت إلى كلامه فلما أعياه أمره سكت فأراد الآخر أن يتكلم فأشار عليه سودون من عبد الرحمن بالسكات فأمسك عن الكلام
فتكلم سودون عند ذلك بباطن بأن قال يا خوند نحن ما قلنا هذا الكلام إلا نظن أن الأمير الكبير ليس له ميل إليه فلما تحققنا أنه من ألزام الأمير الكبير وأخصائه فنسكت عن ذلك ونأخذ في إصلاح الأمر بينه وبين الأمراء لتكون الكلمة واحدة بحيث إننا نصير في خدمته كما نكون في خدمة الأمير الكبير فانخدع جاني بك لكلامه وظنه أنه على جليته وقال نعم أما هذا فيكون
وقاموا عنه ورجع قرمش إلى حال سبيله وعاد سودون من عبد الرحمن إلى رفقته الأمراء وذكر لهم الحكاية برمتها وعظم عليهم الأمر إلى أن قال لهم تيقنوا جميعكم بأنكم تكونون في خدمة يشبك الجكمي إن أطعتم جاني بك الصوفي فإن يشبك عنده مقام روحه وربما إن تم له الأمر يعهد بالملك إليه من بعده فلما سمع الأمراء ذلك قامت قيامتهم ومالوا بأجمعهم إلى الأمير برسباي الدقماقي الدوادار الكبير والأمير طرباي حاجب الحجاب وقالوا هذا تركنا ونحن خشداشيته لأجل يشبك فما عساه يفعل معنا إن صار الأمر إليه لا والله لا نطيعه ولو ذهبت أرواحنا وأخذ الجميع في التدبير عليه في الباطن ولقد سمعت هذا القول من الأمير سودون من عبد الرحمن وهو يقول لي في ضمنه كان جاني بك الصوفي مجنونا أقول له نحن بأجمعنا في طاعتك
النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة — صفحة 216
مساهمون: يوسف بن تغري بردي الأتابكي
ص٢١٦