نهاية التقرير في مباحث الصلاة تقريرا لما أفاده السيد حسين الطباطبائي البروجردي — صفحة 243

خلف الغالي وإن كان يقول بقولك ، والمجهول ، والمجاهر بالفسق وإن كان مقتصدا ( 1 ) . ومنها : ما رواه الصدوق في العيون بإسناده عن الفضل بن شاذان عن الرضا عليه السّلام في كتابه إلى المأمون قال : « لا صلاة خلف الفاجر » ( 2 ) . ومنها : رواية أبي عليّ بن راشد عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « لا تصلّ إلَّا خلف من تثق بدينه » ( 3 ) . والظاهر أنّ المراد به هو من تثق بدينه من حيث الأصول لا الفروع ، بأن يكون مساوقا لغير الفاسق . ومنها : رواية سعد بن إسماعيل ، عن أبيه ، عن الرضا عليه السّلام الدالَّة على عدم جواز الصلاة خلف رجل يقارف الذنوب وإن كان عارفا بهذا الأمر يعني الولاية ( 4 ) . ومنها : رواية أصبغ الدالَّة على النهي عن إمامة شارب النبيذ والخمر ( 5 ) . ومنها : رواية سماعة بن مهران عن أبي عبد الله عليه السّلام ( 6 ) وهي متحد المضمون مع روايتي أحمد بن عامر وعبد الله بن سنان المتقدّمتين . ومنها : ما رواه في المقنع ممّا يدلّ على تقديم الخيار من الناس في الصلاة ( 7 ) . ومنها : ما رواه ابن إدريس من كتاب أبي عبد الله السيّاري صاحب موسى والرضا عليهما السّلام قال : قلت لأبي جعفر الثاني عليه السّلام : قوم من مواليك يجتمعون فتحضر