تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 75

مساهمون:

ص٧٥
شرح
قوله : ( من تقهقه ) . إلى آخره . بطلان الصلاة به إجماعي ، نقل الإجماع الفاضلان ( 1 )( 1 ) المعتبر : 2 / 254 ، منتهى المطلب : 5 / 292 .وغيرهما ( 1 )( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان : 3 / 68 ، مدارك الأحكام : 3 / 464 .. والنصوص الدالَّة عليه صحيحة ابن أبي عمير ، عن رهط سمعوه يقول : « إنّ التبسّم في الصلاة لا ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء إنّما يقطع الضحك الذي فيه القهقهة » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 12 الحديث 24 ، الاستبصار : 1 / 86 الحديث 274 ، وسائل الشيعة : 7 / 250 الحديث 9249 .. وقد عرفت سابقا أنّ القطع إنّما يستعمل في الصلاة دون الوضوء ، لاعتبار الهيئة الاتّصالية فيها دونه ( 1 )( 1 ) راجع ! الصفحة : 137 ( المجلَّد الثالث ) من هذا الكتاب .. وحسنة زرارة - ب إبراهيم - عن الصادق عليه السّلام قال : « القهقهة لا تنقض الوضوء ولكن تنقض الصلاة » ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 364 الحديث 6 ، تهذيب الأحكام : 2 / 324 الحديث 1324 ، وسائل الشيعة : 7 / 250 الحديث 9247 .. ورواية سماعة قال : سألته عن الضحك هل يقطع الصلاة ؟ قال : « أمّا التبسّم فلا يقطع الصلاة ، وأمّا القهقهة فهي تقطع الصلاة » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 324 الحديث 1325 ، وسائل الشيعة : 7 / 250 الحديث 9248 .. ونحوها رواية الكليني عن زرعة ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 364 الحديث 1 . فيه : عن زرعة ، عن سماعة .، وقريب منها مرسلة الصدوق عن الصادق عليه السّلام ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 240 الحديث 1062 ، وسائل الشيعة : 7 / 251 الحديث 9250 ..
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 75 | محمد باقر الوحيد البهبهاني / مؤسسة العلامة المجدد الوحيد البهبهاني