شرح
وصحيحة عبد اللَّه بن سنان ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 355 الحديث 3 ، تهذيب الأحكام : 2 / 195 الحديث 767 ، وسائل الشيعة : 8 / 207 الحديث 10439 .، وصحيحة أبي بصير ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 355 الحديث 6 ، وسائل الشيعة : 8 / 224 الحديث 10485 .، وصحيحة الحلبي ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 230 الحديث 1019 ، تهذيب الأحكام : 2 / 196 الحديث 772 ، الاستبصار :
1 / 380 الحديث 1441 ، وسائل الشيعة : 8 / 224 الحديث 10486 .المذكورات في مسألة الشك بين الأربع والخمس ( 1 )( 1 ) راجع ! الصفحة : 125 من هذا الكتاب .، والمذكورات في مسألة من لم يدر أزاد في صلاته أم نقص ( 1 )( 1 ) راجع ! الصفحة : 138 و 139 من هذا الكتاب .، والمذكورات في مسألة من قام في موضع قعوده وبالعكس ( 1 )( 1 ) راجع ! الصفحة : 140 و 141 من هذا الكتاب .، إلى غير ذلك من الصحاح ، والمعتبرة المذكورة فيها وفي غيرها ( 1 )( 1 ) لاحظ ! وسائل الشيعة : 6 / 401 - 406 أبواب 7 - 9 من أبواب التشهد ، 8 / 250 الباب 32 من أبواب الخلل ..
ومنها موثّقة عبد اللَّه بن ميمون القدّاح عن الصادق عليه السّلام عن أبيه ، عن علي عليه السّلام قال : « سجدتا السهو بعد التسليم وقبل الكلام » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 195 الحديث 768 ، الاستبصار : 1 / 380 الحديث 1438 ، وسائل الشيعة :
8 / 208 الحديث 10440 ..
ورواه الصدوق في « الفقيه » عنه عليه السّلام مرسلا ، بأنّه قال : « وقال أمير المؤمنين عليه السّلام : سجدتا السهو » ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 225 الحديث 994 .. إلى آخره .
وهذا دليل على ثبوت كونه منه عليه السّلام عنده .
ومثل صحيحة عبد الرحمان لا يحتاج إلى التتميم ، فإنّه تامّ ، وأمّا مثل صحيحة عبد اللَّه بن سنان من الصحاح والمعتبرة الكثيرة غاية الكثرة فيحتاج إلى