شرح
الإيمان .
ويدلّ عليه أيضا ما مرّ في بحث التعويل على أذان الغير من قول الباقر عليه السّلام « يكفيكم أذان جاركم » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 285 الحديث 1141 ، وسائل الشيعة : 5 / 437 الحديث 7024 مع اختلاف يسير .. إذ الغالب كان منهم ، لكن أنّ الأقوى اشتراط الإيمان ، والرواية الأخيرة لابدّ من حملها على الأذان الصحيح الذي لم يسقط منه ، وهذا لا يتأتّى من المخالف .
وأمّا الصحيحة ، فيحتمل أن تكون شاذّة على حسب ما مرّ ، ويحتمل الحمل على صورة النسيان خاصّة بملاحظة ما مرّ ( 1 )( 1 ) راجع ! الصفحة : 477 ( المجلَّد السادس ) من هذا الكتاب .، وما ورد في كثير من الأخبار من بطلان عبادة المخالف وعدم الاعتداد بها رأسا ( 1 )( 1 ) بحار الأنوار : 65 / 83 الباب 16 .واللَّه يعلم .