شرح
الظاهر من الخبر الدفع قبل الاستتار ، بل الدفع بالاستتار ، كما فهمه المصنّف في « الوافي » ( 1 )( 1 ) الوافي : 7 / 483 .، لكن يتّجه ذلك بعد القرب من السترة .
قوله : ( ويكره ) . إلى آخره .
ظاهر الأصحاب ذلك ، والعلَّة التي ذكرها وجيهة .
وأمّا الخبر فهو ما روي عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « أنّه لو يعلم المارّ بين يدي المصلَّي ماذا عليه ، لكان أن يقف أربعين ، خيرا له من أن يمرّ بين يديه » ( 1 )( 1 ) سنن أبي داود : 1 / 186 الحديث 701 ، صحيح مسلم : 1 / 304 الحديث 261 .. وشكّ الراوي بين اليوم أو الشهر أو السنة ، حرّمه بعض العامّة لذلك .
فيشكل الاعتماد على مثل هذا الخبر ، سيّما بملاحظة الأخبار الواردة في الأمر بترك العمل بما وافق العامّة من أخبار الأئمّة عليهم السّلام ، فكيف إذا كان الخبر من العامّة موافقا لهم ؟ وعلى تقدير العمل ، محمول على شدّة الكراهة ، لما عرفت .