شرح
قوله : ( ارتياد الموضع ) .
لما رواه الشيخ عن سليمان بن جعفر ، قال : بتّ مع الرضا عليه السّلام في سفح جبل ، فلمّا كان آخر الليل قام فتنحّى وصار على موضع مرتفع فبال وتوضّأ ، وقال : « من فقه الرجل أن يرتاد لموضع بوله » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 33 الحديث 86 ، وسائل الشيعة : 1 / 338 الحديث 891 .، الحديث ، ولأخبار كثيرة سيجيء بعضها .
وذكر جماعة من الأصحاب استحباب الاستتار ( 1 )( 1 ) المقنعة : 39 ، تذكرة الفقهاء : 1 / 117 ، نهاية الإحكام : 1 / 79 ، منتهى المطلب : 1 / 235 ، الروضة، ويظهر من الأخبار ، منها : في « كشف الغمّة » : أنّ أمير المؤمنين عليه السّلام أخذ من رجل أزدي إداوة فمضى حتّى غاب عن نظر وقضى الحاجة ( 1 )( 1 ) البهيّة : 1 / 84 ، مدارك الأحكام : 1 / 156 ..
وذكروا أيضا استحباب تأخير كشف العورة حتّى يدنو إلى الأرض ( 1 )( 1 ) كشف الغمّة : 1 / 277 ، وسائل الشيعة : 1 / 306 الحديث 804 .، واستدلَّوا على هذا وسابقه بالتأسّي ( 1 )( 1 ) تذكرة الفقهاء : 1 / 122 ، ذكرى الشيعة : 1 / 162 .، وقد عرفت بعض ما يدلّ على فعلهم من الاستتار .
وفي « شرح النفليّة » : روي عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم أنّه قال : « من أتى الغائط فليستتر » ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة : 1 / 306 الحديث 803 ، نقلا عن شرح النفليّة ..
قوله : ( وأن يكون مغطَّى الرأس ) .
علَّل بأنّه من سنن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ( 1 )( 1 ) المقنعة : 39 ، نهاية الإحكام : 1 / 80 ، روض الجنان : 25 ، مدارك الأحكام : 1 / 174 .، وادّعى في « المعتبر » عليه اتّفاق