تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 245

مساهمون:

ص٢٤٥

اللاّحق على ظهرها - فهو غير مضمون ( 1 ) ؛ لاستحقاق المستأجر ذلك بعين استحقاق استيفاء المنفعة ، وإلاّ لما كانت الإجارة للركوب ونحوه مشروعة ، ولا يعقل ضمان ما يستحقه لكونه من مقتضيات العقد عادة ( 2 ) . ومن هنا حكموا بجواز ضرب الدابة إذا وقفت أو كبحها باللجام بالنحو المتعارف ( 3 ) لو لم يمنع منه المالك حال العقد ولم تكن هناك قرينة عليه ( 4 ) . بل قيل : لا أثر لمنعه ضمن العقد لو توقّف الاستيفاء بالنحو المتعارف على ضربه خاصة ( 5 ) ، كما أنّه لا أثر لمنعه بعد العقد أيضاً إذا كان مقتضى العقد جوازه بعد كونه متعارفاً ( 6 ) . إذاً فالضرب والكبح في أمثال هذه الموارد هو من حق المستأجر عادة ، فيكون من مقتضى عقد الإجارة ( 7 ) ؛ بل هو مأذون من قبل المالك ؛ إذ النحو المتعارف بمثابة الإذن أو الشرط الضمني غير المصرّح به ، كما تشهد له السيرة وفعل النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( 8 ) . نعم ، اختلفت كلماتهم في ضمان الدابة لو تلفت بالضرب ، والمفهوم من كلام جملة منهم ( 1 ) بل صريح بعض آخر ( 2 ) عدم الضمان لو لم يتجاوز المستأجر الحد

هامش
( 1 ) المبسوط 3 : 244 ، حيث قال : « إذا ضرب عليه الأكاف أو السرج أو اللجام فماتت فلا يضمن بلا خلاف » . ( 2 ) بحوث في الفقه ( الإجارة ) : 177 . ( 3 ) انظر : المبسوط 3 : 244 . المهذب 1 : 485 . السرائر 2 : 462 - 463 . الغنية : 288 . الشرائع 2 : 184 . التحرير 3 : 118 . ( 4 ) العروة الوثقى 5 : 73 ، م 14 . مستند العروة ( الإجارة ) : 266 . ( 5 ) العروة الوثقى 5 : 73 ، تعليقة العراقي . ( 6 ) مستمسك العروة 12 : 85 . مستند العروة ( الإجارة ) : 266 . ( 7 ) جامع المقاصد 7 : 280 . ( 8 ) انظر : التذكرة 2 : 318 ( حجرية ) . جواهر الكلام 27 : 288 .
( 1 ) الغنية : 288 ، حيث قال : « متى تعدّى المستأجر . . . المعهود في السير أو في وقته أو في ضرب الدابة ضمن الهلاك أو النقص » . السرائر 2 : 462 - 463 . الشرائع 2 : 184 . ( 2 ) المبسوط 3 : 244 ، حيث قال : « إذا اكترى دابة ليركبها أو يحمل عليها فضربها ضرب العادة في تسيير مثلها فتلفت فلا ضمان عليه في ذلك ، وإن كان خارجاً عن العادة لزمه الضمان ، وكذلك إن كبحها باللجام ، فعلى هذا التفصيل ؛ لأنّ الأصل براءة الذمة ؛ لأنّ ذلك معلوم بالعادة ، وفيه خلاف » . الخلاف 3 : 504 ، م 29 . القواعد 2 : 307 . جامع المقاصد 7 : 280 . المسالك 5 : 202 . جواهر الكلام 27 : 289 . العروة الوثقى 5 : 73 ، م 14 .
موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 245 | مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي