أوّلا - التعريف : الابتياع الاشتراء ، وابتاعه : اشتراه ، وزان افتعال من باع الشيء يبيعه بَيعاً ومبيعاً إذا باعه وإذا اشتراه ، وهو من الأضداد ( 1 ) . ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث : نظراً لكون عقد البيع يتضمّن الابتياع ؛ لأنّه اسم للمبادلة التي هي بلحاظ نقل ملكية العين للمشتري تسمّى بيعاً وبلحاظ انتقال ملكية المبيع للمشتري بالثمن تسمى شراء وابتياعاً ، فكلّ ما يذكر من أحكام وشروط لعقد البيع وأركانه يشمل الابتياع أيضاً ، فليراجع عنوان ( بيع ) لمعرفة التفاصيل . غير أنّه من المفيد الإشارة إلى جملة من الأحكام التي رتّبوها على عنوان ( الابتياع ) بنحو الاختصار وهي متنوّعة ، ولكن يظهر بالتأمل أنّ بعض هذه الموارد لا موضوعية للابتياع فيها ، بل ذكر كمصداق لعنوان آخر كالتملّك أو التمليك ، ومنها ما يلي : 1 - إذا كان العبد بين شريكين أو أكثر من ذلك فأعتق أحد الشركاء حصّته من العبد انعتق ملكه خاصة واُلزِم ابتياع حصص الشركاء ، فإذا ابتاعها انعتق ، العبد بذلك ولم يبق فيه رقّ ( 1 ) . ( انظر : شركة ) 2 - يجب ابتياع الماء للوضوء مع التمكّن وعدم الضرر أو مع الضرر اليسير ( 2 ) ، وأمّا مع الاجحاف بحاله فلا يجب وتكون الوظيفة التيمّم . ( انظر : وضوء ، تيمّم ) 3 - لا يجوز ابتياع الصيد للمحرم ولا جميع أنواع التمليك بكلّ حال ( 3 ) . ( انظر : إحرام ، تروك الاحرام )