المبانة من الإنسان ؛ وذلك من جهات :
* جريان أحكام الأموات عليها من قبيل :
وجوب تغسيلها وتكفينها وتحنيطها
والصلاة عليها ودفنها ، ووجوب الغسل
بمسّها وغير ذلك . ( انظر : غسل - غسل الميّت )
* كيفيّة تغسيل مقطوع الرأس .
( انظر : غسل - غسل الميت )
* حكم العضو المبان من الإنسان من
حيث جواز اللمس والنظر إليه من الجنس
المخالف . ( انظر : نظر ، لمس )
* حكم إلصاق العضو المبان بالحدّ أو
القصاص . ( انظر : قصاص ، حدّ )
2 - الإبانة في الطلاق :
ينقسم الطلاق إلى البائن والرجعي
ويقصد بالبائن ما لا يجوز للزوج فيه
الرجوع وبالرجعي ما يجوز له ذلك بلا
حاجة إلى تجديد العقد . ولكلّ منهما
أقسام ويترتّب عليه آثار يرجع في
تفاصيلها إلى باب الطلاق . ( انظر : طلاق )
3 - الإبانة بمعنى الانكشاف والظهور :
الإبانة بهذا المعنى تقع موضوعاً لبعض
الأبحاث الأُصولية حيث قسّم الأُصوليون
الدليل اللفظي إلى المجمل والمبيّن ، يراجع
تفصيله المصطلح الأُصولي ( مجمل ،
مبين ) .
كما أنّها تقع موضوعاً لبعض البحوث
الفقهية كالبحث عن تبيّن الفجر أو تبيّن
الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر
الذي هو وقت صلاة الفجر ومبدأ وجوب
الامساك في الصوم . ( انظر : صلاة ، صوم )
ابتداء
أوّلا - التعريف :
ابتداء وزان افتعال من بَدَأ يبدَأ ، وهو من
باب مَنَع يمنَع .
قال ابن فارس : « الباء والدال والهمزة
من افتتاح الشيء ، يقال : بدأت بالأمر
وابتدأت من الابتداء » ( 1 ) . وفي لسان
العرب : « البدْء : فعل الشيء أوّل » ( 2 ) .
هامش
( 1 ) معجم مقاييس اللغة 1 : 212 .
( 2 ) لسان العرب 1 : 333 .