: ثمّة جملة من العناوين التي تكون قريبة من عنوان ( أئمّة ) ، بلحاظ معناه الاصطلاحي . 1 - أهل البيت [ = آل البيت ] : وهم أهل بيت النبوة المعصومون : فاطمة والأئمة الاثنا عشر ( عليهم السلام ) لا غيرهم ( 1 ) ، و ( آل ) لغة في ( أهل ) . وإليهم أُشير في حديث الثقلين : « . . . وعترتي أهل بيتي » . وقال تعالى : ( إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهّركم تطهيراً ) ( 2 ) . وقد يراد به ما يشمل النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) نفسه ؛ فإنهم من نور واحد . سيما بعد دلالة آية التطهير على علوّ مرتبتهم عند الله ، وكذلك ما ورد من الروايات في سبب نزولها ( 3 ) . 2 - آل محمد : وهم فاطمة بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والأئمة الاثنا عشر ( عليهم السلام ) ، قال المحقق الكركي : « آل محمد : هم علي وفاطمة والحسن والحسين ( عليهم السلام ) . . . ويطلق على باقي الأئمة الاثني عشر ( عليهم السلام ) تغليباً » ( 1 ) ، وقد ورد الأمر بالصلاة عليهم في ذكر التشهّد في الصلاة ( 2 ) معطوفة بلا فصل على الصلاة على النبي ، وهو كما ترى اصطلاح خاص . قال فخر المحققين : « المراد بالآل في قوله : ( اللهم صلّ على محمّد وآل محمّد ) المعصومون » ( 3 ) . 3 - العترة : الخاص من الآل ( 4 ) . وهو من ناحية الاصطلاح مرادف عندنا لمصطلح ( آل محمد ) ، وقد ورد هذا اللفظ في الأحاديث سيما حديث الثقلين المعروف . 4 - ذوو القربى : وهم ذوو قربى النبي المعصومون ( عليهم السلام ) ، وقد ورد ذلك الاصطلاح في آية المودة : ( قل لا أسألكم عليه أجراً إلاّ المودة في القربى ) ( 5 ) .