2355 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : مَن تَعَلَّمَ عِلمًا لِيُمارِيَ بِهِ السُّفَهاءَ ، أو يُجادِلَ بِهِ العُلَماءَ ، أو لِيَدعُوَ
النّاسَ إلى نَفسِهِ ، فَهُوَ مِن أهلِ النّارِ . ( 1 )
2356 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا تَتَعَلَّمُوا العِلمَ لِتُماروا بِهِ السُّفَهاءَ ، ولا تَتَعَلَّمُوا العِلمَ لِتُجادِلوا بِهِ
العُلَماءَ ، ولا تَتَعَلَّمُوا العِلمَ لِتَستَميلوا بِهِ وُجوهَ الأُمَراءِ ، ومَن فَعَلَ ذلِكَ فَهُوَ
فِي النّارِ . ( 2 )
2357 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : مَن تَعَلَّمَ العِلمَ لِيُمارِيَ بِهِ العُلَماءَ ، أو يُجارِيَ بِهِ السُّفَهاءَ ، أو يَتَأَكَّلَ بِهِ
النّاسَ ، فَالنّارُ أولى بِهِ . ( 3 )
2358 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) - في وَصِيَّتِهِ لأِبي ذَرٍّ - : يا أبا ذَرٍّ . . . مَن طَلَبَ عِلمًا لِيَصرِفَ بِهِ
وُجوهَ النّاسِ إلَيهِ لَم يَجِد ريحَ الجَنَّةِ . يا أبا ذَرٍّ ؛ مَنِ ابتَغَى العِلمَ لِيَخدَعَ بِهِ
النّاسَ لَم يَجِد ريحَ الجَنَّةِ . ( 4 )
2359 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنَّ أُناسًا مِن أُمَّتي سَيَتَفَقَّهونَ فِي الدّينِ ، ويَقرَؤونَ القُرآنَ ،
ويَقولونَ : نَأتِي الأُمَراءَ فَنُصيبُ مِن دُنياهُم ونَعتَزِلُهُم بِدينِنا ، ولا يَكونُ
ذلِكَ ، كَما لا يُجتَنى مِنَ القَتادِ إلاَّ الشَّوكُ كَذلِكَ لا يُجتَنى مِن قُربِهِم إلاّ ( 5 ) ! ( 6 )
2360 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : مَن طَلَبَ العِلمَ لِلدُّنيا والمَنزِلَةِ عِندَ النّاسِ والحُظوَةِ عِندَ
السُّلطانِ ، لَم يُصِب مِنهُ بابًا إلاَّ ازدادَ في نَفسِهِ عَظَمَةً ، وعَلَى النّاسِ
هامش
1 . من لا يحضره الفقيه : 4 / 363 / 5762 عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعاً عن الإمام الصادق
عن آبائه ( عليهم السلام ) ، مستطرفات السرائر : 116 ، بحار الأنوار : 77 / 54 / 3 .
2 . تنبيه الخواطر : 2 / 116 .
3 . حلية الأولياء : 7 / 96 .
4 . مكارم الأخلاق : 2 / 364 / 2661 ، تنبيه الخواطر : 2 / 52 كلاهما عن أبي ذرّ الغفاريّ ، بحار الأنوار : 77 / 76 / 3
وراجع : الأمالي للطوسي : 527 / 1162 .
5 . جاء في ذيل الحديث : قال محمّد بن الصباح : " كأنّه يعني الخطايا " .
6 . سنن ابن ماجة : 1 / 94 / 255 عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : 10 / 188 / 28987 .