عِندَ أهلِهِ قَد أُمِرتُم بِطَلَبِهِ مِنهُم ، فَاطلُبوهُ واعلَموا أنَّ كَثرَةَ المالِ مَفسَدَةٌ
لِلدّينِ مَقساةٌ لِلقُلوبِ ، وأنَّ كَثرَةَ العِلمِ والعَمَلِ بِهِ مَصلَحَةٌ لِلدّينِ وسَبَبٌ
إلَى الجَنَّةِ ، والنَّفَقاتُ تَنقُصُ المالَ والعِلمُ يَزكو عَلى إنفاقِهِ ، فَإِنفاقُهُ بَثُّهُ إلى
حَفَظَتِهِ ورُواتِهِ . ( 1 )
2088 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : سارِعوا في طَلَبِ العِلمِ ، فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ لَحديثٌ واحِدٌ
في حَلال وحَرام تَأخُذُهُ عَن صادِق خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما حَمَلَت مِن ذَهَب
وفِضَّة . ( 2 )
راجع : ج 2 ص 42 " خير من المال " .
1 / 4
التَّحذيرُ مِن تَركِ التَّعَلُّمِ
2089 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما مِن أحَد إلاّ عَلى بابِهِ مَلَكانِ ، فَإِذا خَرَجَ قالا : أُغدُ عالِمًا أو
مُتَعَلِّمًا ولا تَكُنِ الثّالِثَ . ( 3 )
2090 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أُغدُ عالِمًا أو مُتَعَلِّمًا أو مُستَمِعًا أو مُحِبًّا ، ولا تَكُنِ الخامِسَ فَتَهلِكَ . ( 4 )
هامش
1 . تحف العقول : 199 ، الكافي : 1 / 30 / 4 ، منية المريد : 109 وفيهما صدره إلى " فاطلبوه " ، بحار الأنوار :
1 / 175 / 41 .
2 . المحاسن : 1 / 356 / 755 ، مستطرفات السرائر : 157 / 25 وفيه " تنازعوا " بدل " سارعوا " وكلاهما عن
جابر ، مشكاة الأنوار : 236 / 673 عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 2 / 146 / 14 .
3 . الفردوس : 4 / 35 / 6110 عن أبي هريرة ، كنز العمّال : 10 / 168 / 28872 .
4 . حلية الأولياء : 7 / 237 ، المعجم الأوسط : 5 / 231 / 5171 كلاهما عن أبي بكرة ، عيون الأخبار لابن قتيبة :
2 / 119 عن لقمان الحكيم ، كنز العمّال : 10 / 143 / 28730 ؛ منية المريد : 106 ، إرشاد القلوب : 166 نحوه
وفيه " محبّاً لهم " ، بحار الأنوار : 1 / 195 / 13 .