تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة العقائد الإسلامية — صفحة 220

مساهمون:

ص٢٢٠
2082 . الفردوس عن ابن عبّاس : ( وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ . . . ) ( 1 ) . . . يا بُنَيَّ ، إن كانَ بَينَكَ وبَينَ العِلمِ بَحرٌ مِن نار يُحرِقُكَ وبَحرٌ مِن ماء يُغرِقُكَ ، فَأنفُذهُما إلَى العِلمِ حَتّى تَقتَبِسَهُ وتَعَلَّمَهُ ، فَإِنَّ تَعَلُّمَ العِلمِ دَليلُ الإِنسانِ ، وعِزُّ الإِنسانِ ، ومَنارُ الإِيمانِ ، ودَعائِمُ الأَركانِ ، ورِضَا الرَّحمنِ . ( 2 ) 2083 . الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : لَو يَعلَمُ النّاسُ ما في طَلَبِ العِلمِ لَطَلَبوهُ ولَو بِسَفكِ المُهَجِ ( 3 ) وخَوضِ اللُّجَجِ ( 4 ) ، إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى أوحى إلى دانِيالَ : إنَّ أمقَتَ عَبيدي إلَيَّ الجاهِلُ المُستَخِفُّ بِحَقِّ أهلِ العِلمِ ، التّارِكُ لِلاِقتِداءِ بِهِم . وإنَّ أحَبَّ عَبيدي إلَيَّ التَّقِيُّ الطّالِبُ لِلثَّوابِ الجَزيلِ ، اللاّزِمُ لِلعُلَماءِ ، التّابِعُ لِلحُلَماءِ ، القابِلُ عَنِ الحُكَماءِ . ( 5 ) 2084 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أُطلُبُوا العِلمَ ولَو بِخَوضِ اللُّجَجِ وشَقِّ المُهَجِ . ( 6 ) 2085 . عنه ( عليه السلام ) : طَلَبُ العِلمِ فَريضَةٌ عَلى كُلِّ حال . ( 7 ) فائدة : المعروف المنسوب إلى النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) أنّه قال : " اطلبوا العِلم من المهد إلى اللحد " . وجاء هذا المضمون في " آداب المتعلّمين " ، و " الوافي " بالنّحو الآتي : " قيل : وقت
هامش
1 . لقمان : 13 . 2 . الفردوس : 4 / 422 / 7231 . 3 . المُهجة : دمُ القلب ، ولا بقاء للنَّفْس بعد ما تُراق مُهجتُها ( لسان العرب : 2 / 370 ) . 4 . التجَّ الأمر : إذا عَظُم واختلط ، ولُجَّة البحر : مُعظَمُه ( النهاية : 4 / 233 ) . 5 . الكافي : 1 / 35 / 5 عن أبي حمزة ، منية المريد : 111 ، عوالي اللآلي : 4 / 61 عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) وفيه صدره إلى " اللجج " ، بحار الأنوار : 1 / 185 / 109 . 6 . أعلام الدين : 303 ، بحار الأنوار : 78 / 277 / 113 . 7 . بصائر الدرجات : 2 / 2 عن عيسى بن عبد الله العمري ، بحار الأنوار : 1 / 172 / 27 .
موسوعة العقائد الإسلامية — صفحة 220 | محمد الريشهري / مركز بحوث دار الحديث