تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإختصاص ( اختصاص ) ( فارسى ) — صفحة 138

مساهمون:

ص١٣٨
چرا ؟ فرمود : مگر نمىدانى پنج گرده نان او پانزده ثلث مىشده است ؟ گفت : چرا . فرمود : پس جمع همه بيست و چهار ثلث مىشود . تو خود هشت ثلث خورده‌اى ، ميهمان هم هشت ثلث خورده و آن مرد ديگر نيز هشت ثلث خورده است . پس از آن نه ثلث تو تنها يك ثلث مانده كه ميهمان آن را خورده و از پانزده ثلث آن مرد ديگر هفت ثلث مانده كه ميهمان آن را خورده است . پس او را به هفت ثلث خويش هفت درهم است و تو را به يك ثلثى كه داشته‌اى و ميهمان آن را خورده است يك درهم . « 1 »

سخن امير مؤمنان عليه السّلام با ابليس

* قاسم بن محمد همدانى گفته است : ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن [ احمد بن ] ابراهيم كوفى برايم نقل كرده و گفته است : ابو الحسين يحيى بن محمد فارسى ، از پدرش ، از امام صادق عليه السّلام ، از پدرش ، از امير مؤمنان عليه السّلام نقل كرده كه فرموده است : روزى به بيرون كوفه رفتم ، در حالى كه قنبر نيز در كنارم بود . از او پرسيدم : اى قنبر ، آيا آنچه مىبينم تو نيز مىبينى ؟ گفت : اى امير مؤمنان ، خداوند آنچه را كه ديدهء من از ديدنش كور است براى تو روشن كرده است . پس گفتم : يارانم ! آيا شما آنچه را مىبينم مىبينيد ؟ گفتند : نه ، اى امير مؤمنان ، خداوند آنچه را كه ديدگان ما از ديدنش كور است براى تو روشن ساخته است . گفتم : سوگند به آن‌كه دانه را شكافته و خلق را آفريده است ، به يقين آن‌سان كه او را مىبينم او را خواهيد ديد و آن‌سان كه مىشنوم سخنش نيز خواهيد شنيد . لختى نگذشت كه پيرمردى درشت‌اندام و بلند قامت كه دو چشم بر فراز هم داشت آشكار شد و گفت : اى امير مؤمنان درود بر تو و رحمت و بركت‌هاى خداوند نيز بر تو باد . گفتم : اى نفرين شده ، از كدامين سوى آمده‌اى ؟
هامش
( 1 ) . حديث در منابع متعددى آمده است . از آن جمله بنگريد به : الكافى ، ج 7 ، ص 427 و 428 ؛ الارشاد ، ج 1 ، ص 219 ؛ كنز الفوائد ، ص 216 ؛ التهذيب ، ج 6 ، ص 291 ؛ مناقب آل ابى طالب ، ج 1 ، ص 329 ؛ الاحتجاج ، ج 1 ، ص 175 ؛ ذخائر العقبى ، ص 84 ؛ مشكاة الانوار ، ص 165 ؛ ينابيع الموده ، ج 2 ، ص 412 ؛ جواهر المطالب ، ج 1 ، ص 206 ؛ وسائل الشيعه ، ج 27 ، ص 285 ؛ بحار الانوار ، ج 40 ، ص 263 و 264 و ج 101 ، ص 298 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 13 ، ص 445 و ج 17 ، ص 395 ؛ مستدرك سفينة البحار ، ج 3 ، ص 14 ؛ الانوار العلويه ، ص 106 - م .