5100 - عنه ( عليه السلام ) : مَن أفكر في ذات الله تزندق ( 1 ) ( 2 ) .
راجع : الصفات الثبوتيّة / الظاهر الباطن .
4 / 3
إحاطة القلب به
5101 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : لا تناله التجزئة والتبعيض ، ولا تُحيط به الأبصار
والقلوب ( 3 ) .
5102 - عنه ( عليه السلام ) : عظم عن أن تثبت ربوبيّته بإحاطة قلب أو بصر ( 4 ) .
4 / 4
توصيفه بغير ما وصف به نفسه
5103 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : سبحانه هو كما وصف نفسه ، والواصفون لا يبلغون
نعته ( 5 ) .
5104 - عنه ( عليه السلام ) : من اعتمد على الرأي والقياس في معرفة الله ضلّ وتشعّبت عليه
هامش
( 1 ) أفكر في الشيء وفكّر فيه وتفكّر بمعنىً ، وتزندق : أي صار زنديقاً ، ويطلق الزنديق على الثنوي ،
وعلى المنكر للصانع ، وعلى كلّ ملحد كافر ( مرآة العقول : 25 / 48 ) .
( 2 ) الكافي : 8 / 22 / 4 عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) ، تحف العقول : 96 وفيه " فكّر " بدل
" أفكر " ، غرر الحكم : 8503 وفيه " تفكّر " بدل " أفكر " ، بحار الأنوار : 77 / 285 / 1 ؛ دستور معالم
الحكم : 29 وفيه " تفكّر " بدل " أفكر " .
( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 85 ، بحار الأنوار : 4 / 319 / 45 .
( 4 ) نهج البلاغة : الكتاب 31 ، بحار الأنوار : 4 / 317 / 41 .
( 5 ) الكافي : 1 / 135 / 1 عن محمّد بن أبي عبد الله ومحمّد بن يحيى جميعاً رفعاه إلى الإمام الصادق ( عليه السلام ) ،
التوحيد : 42 / 3 عن عبد الرحمن عن الإمام الصادق عن آبائه عنه ( عليهم السلام ) ، الغارات : 1 / 172 عن إبراهيم
بن إسماعيل اليشكري ، بحار الأنوار : 4 / 269 / 15 ؛ جواهر المطالب : 1 / 346 .