هذه منزلة من خشي ربّه ، وحذر نفسه معصيته ، وتلك عقوبة من جحد
مشيئته ، وسوّلت له نفسه معصيته ، فهو قول فصل وحكم عدل وخبر قصص قصّ
ووعظ نصّ ( تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيم حَمِيد ) ( 1 ) نزل به روح قدس مبين على قلب نبيّ مهتد
رشيد ، صلّت عليه رسل سفرة مكرمون بررة .
عُذتُ بربّ عليم رحيم كريم من شرّ كلّ عدوّ لعين رجيم فليتضرّع متضرّعكم
وليبتهل مُبتهلكم ، وليستغفر كلّ مربوب منكم لي ولكم ، وحسبي ربّي وحده ( 2 ) .
5 / 5
خطبته الخالية من النقط
5651 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) - في خطبة خطبها ارتجالاً خالية من النقط ( 3 ) - : الحمد لله
أهل الحمد ومأواه ، وله أوكد الحمد وأحلاه ، وأسعد الحمد وأسراه ، وأطهر
الحمد وأسماه ، وأكرم الحمد وأولاه . الواحد الأحد الصمد لا والد له ولا ولد .
سلّط الملوك وأعداها ، وأهلك العُداة وأدحاها ، وأوصل المكارم وأسراها ،
وسمك السماء وعلاّها ، وسطح المهاد وطحاها ، ووطّدها ودحاها ، ومدّها
وسوّاها ، ومهّدها ووطّاها ، وأعطاكم ماءها ومرعاها ، وأحكم عدد الاُمم
وأحصاها ، وعدّل الأعلام وأرساها .
هامش
( 1 ) فصّلت : 42 .
( 2 ) شرح نهج البلاغة : 19 / 140 ، مطالب السؤول : 60 ، كفاية الطالب : 393 عن أبي صالح ،
كنز العمّال : 16 / 209 / 44234 ؛ المصباح للكفعمي : 968 ، كلّها نحوه ، بحار الأنوار :
77 / 340 / 28 وراجع المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 48 والخرائج والجرائح : 2 / 740 / 56 .
( 3 ) يجد القارئ الكريم في ثنايا هذه الخطبة الغرّاء أنّ الهاء الآخريّة في بعض الكلمات منقّطة ؛ ولكن بما
أنّها تلفظ هاءً عند الوقف في أكثر الأحيان ، فلذا لم يورد الكثير عليها هذا الإشكال .