وقد بلغني مع ذلك أنّكم تقولون : إنّي أكذب عليه ، ويلكم أتروني أكذب ! ! فعلى
من أكذب ؛ أعلى الله ، فأنا أوّل من آمن به ؟ ! أم على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وأنا أوّل من
صدّقه ؟ ! ولكن لهجة غبتم عنها ، ولم تكونوا من أهلها ، وعلمٌ عجزتم عن حمله ،
ولم تكونوا من أهله ، إذ كيل بغير ثمن لو كان له وعاء : ( وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ
حِينِ ) ( 1 ) ( 2 ) .
2 / 9
كمال الإيثار
4184 - الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : إنّ أوّل من شرى نفسه ابتغاء رضوان الله عليّ بن
أبي طالب ( عليه السلام ) ، وقال عليّ ( عليه السلام ) عند مبيته على فراش رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
وَقيتُ بِنَفسي خَيرَ مَن وَطَأَ الحَصَى * ومَن طافَ بالبيتِ العَتيقِ وبِالحَجر
رسولَ إله خافَ أن يَمكُروا بهِ * فنَجّاه ذُو الطَّولِ الإله مِن المَكر
وباتَ رسولُ اللهِ في الغارِ آمِناً * مُوقّىً وفي حِفظِ الإلهِ وفي سِتر
وبُتُّ أُراعِيهمْ ولم يَتْهَمونَنِي * وقَد وطَّنتُ نَفسي علَى القَتلِ والأسِر ( 3 )
4185 - أُسد الغابة عن أحمد بن محمّد بن إبراهيم الثعلبي : رأيت في بعض الكتب
هامش
( 1 ) ص : 88 .
( 2 ) خصائص الأئمّة ( عليهم السلام ) : 99 ، نهج البلاغة : الخطبة 71 ، الاختصاص : 155 كلاهما نحوه من " قد
بلغني . . . " .
( 3 ) المستدرك على الصحيحين : 3 / 5 / 4264 ، المناقب للخوارزمي : 127 / 141 ، شواهد التنزيل :
1 / 130 / 141 و 142 كلّها عن حكيم بن جبير ، تذكرة الخواصّ : 35 عن ابن عبّاس من دون إسناد
إلى المعصوم ؛ المناقب للكوفي : 1 / 124 / 69 عن ليث ، الأمالي للطوسي : 468 / 1031 عن
عبيد الله بن أبي رافع ، الفصول المختارة : 59 ، المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 60 ، الديوان المنسوب
إلى الإمام عليّ ( عليه السلام ) : 280 / 207 وفي الأربعة الأخيرة الأبيات فقط .