تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) في الكتاب والسنة والتاريخ — صفحة 161

مساهمون:

ص١٦١
أبا الأخطل ، مَن هذا الغلام معك ؟ قال : ابني ، وهو شاعر . قال : علِّمه القرآن ؛ فهو خير له من الشعر ( 1 ) . 1430 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) - من كتاب له ( عليه السلام ) إلى قُثَم بن العبّاس ، وهو عامله على مكّة - : أمّا بعد ، فأقم للناس الحجّ ، وذكّرهم بأيّام الله ، واجلس لهم العصرين ، فأفتِ المستفتي ، وعلِّم الجاهل ، وذاكر العالم ( 2 ) . 1431 - عنه ( عليه السلام ) - لسائل سأله عن معضلة - : سل تفقّهاً ولا تسأل تعنُّتاً ؛ فإنّ الجاهل المُتعلِّم شبيه بالعالم ، وإنّ العالم المتعسِّف شبيه بالجاهل المتعنِّت ( 3 ) . 1432 - عنه ( عليه السلام ) - لرجل سأله رجل أن يُعرّفه الإيمان - : إذا كان الغد فأْتني حتى أُخبرك على أسماع الناس ، فإن نسيت مقالتي حَفِظَها عليك غيرك ؛ فإنّ الكلام كالشاردة يَنْقُفها هذا ويُخطئُها هذا ( 4 ) . 4 / 2 النهي عن نقض السنن الصالحة 1433 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) - في عهده إلى مالك الأشتر - : لا تنقض سُنّة صالحة عمل بها صُدورُ هذه الأُمّة ، واجتمعت بها الأُلفة ، وصلحت عليها الرعيّة ، ولا تُحدِثنّ سُنّة تضرّ بشيء من ماضي تلك السُّنن ؛ فيكون الأجر لمن سنّها ، والوزر عليك
هامش
( 1 ) شرح نهج البلاغة : 10 / 21 ، كنز العمّال : 2 / 288 / 4026 نقلا عن ابن الأنباري في المصاحف والدينوري عن الفرزدق نحوه . ( 2 ) نهج البلاغة : الكتاب 67 ، بحار الأنوار : 33 / 497 / 702 . ( 3 ) نهج البلاغة : الحكمة 320 ، عيون الحكم والمواعظ : 132 / 2980 نحوه ، بحار الأنوار : 1 / 222 / 7 . ( 4 ) نهج البلاغة : الحكمة 266 ، بحار الأنوار : 2 / 160 / 8 .