معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — صفحة 369

الأكثر ( 1 ) غفلة . والظاهر تطهّر القميص أو الخرقة بعد الغسل لإطلاق الأخبار ( 2 ) . ولو جرّد عن القميص استحبّ أن يفتق ، وينزع من تحته . والفتق مشروط بإذن الوارث ، فلو تعذّر لصغر أو غيبة لم يجز لأنّه إتلاف محترم لحكم مستحبّ . الحادي عشر [ استقبال القبلة ] : يستحبّ الاستقبال به حالة الغسل ، وفاقاً للمشهور ، وقيل بوجوبه ( 3 ) . لنا : على رجحانه : نقل الإجماع ( 4 ) واستفاضة الأوامر به ( 5 ) ، وعلى عدم وجوبه : نقل الإجماع ( 6 ) وصريح الصحيح ( 7 ) ، فيحمل الأوامر على الندب جمعاً . والموجب أخذ بظاهرها ، فيلزمه طرح ما مرّ . فالصواب حملها على الندب ، كما مرّ . الثاني عشر [ ملاقاة النجاسة ] : لو خرجت منه نجاسة في أثناء الغسل أو التكفين أو بعدهما ، فإن لم تلاق الكفن غسلت وصحّ الغسل ، وفاقاً للمشهور للمستفيضة ( 8 ) . ويعضد الأوّل أيضاً إطلاقات إزالة النجاسة ، والثاني الأصل وحصول الامتثال ، وعدم رافعيّة هذا