وهي الاستحمام لفعل الحجج عليهم السّلام واستفاضة النصوص ( 1 ) . وما ورد في ذمّه ( 2 ) محمول على كونه بلا مئزر . وكونه يوم الأربعاء حسن ويوم الجمعة أحسن ، وغبّاً يكثر اللحم ، وكلّ يوم يذيب الشحم . كلّ ذلك للنصّ ( 3 ) . وبمئزر مع توقّف الستر عليه واجب ، وبدونه مستحبّ للمستفيضة ( 4 ) . وعلى الريق أو الامتلاء مكروه للنصوص ( 5 ) . والنهي عن دخول النساء في الحمّام ( 6 ) محمول على عدم الضرورة والاتّزار . وعن دخول الولد مع أبيه مقيّد بخوف النظر ، كما في الخبر ( 7 ) ، ويعضده دخول الباقر عليه السّلام فيه مع أبيه ، كما في الصحيح ( 8 ) .