معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — صفحة 147

وأفضل وقتهما الجمعة ، والسنّة في القصّ الاستقصاء ، وفي الجزّ قطع ما زاد على القبضة للمستفيضة ( 1 ) . ويستحبّ أخذ الشعر من الأنف للمرفوع والمرسل ( 2 ) . ويكره نتف الشيب دون جزّه لبعض الظواهر ( 3 ) . و [ يستحب ] حلق الرأس للمستفيضة ( 4 ) ، فهو أفضل من الإبقاء ، وليس في الظواهر ما يثبت العكس ، ففتوى الفاضل به ( 5 ) لا وجه له . ومع اتّخاذه فالأولى فرقه وفاقاً للصدوقين والفاضل ( 6 ) للمرسل والخبر ( 7 ) . وما يفيده بعض الظواهر من مرجوحيّته إنّما هو بالنسبة إلى الحلق لا إلى عدمه مع الإبقاء . وتسريح اللحية والرأس لمرغَّبات النصوص ( 8 ) ، واختضابهما بالكتم أو الحنّاء للإجماع والأخبار ( 9 ) وفعل الحجج عليهم السّلام ، وإنّما تركه علي عليه السّلام لقول النبي صلَّى الله عليه وسلَّم : « يخضب هذه من هذا » ( 10 ) . ولا كراهة في اختضاب الأطراف بالحنّاء لبعض الإطلاقات ، وخصوص الخبرين ( 11 ) .