يحضرني حاله ، دون من تُردّ روايته ويترك قوله ، وإنْ كان الطريق فاسداً ذكرناه ، وإنْ كان في الطريق من لا يحضرنا حاله من جرح أو تعديل تركناه أيضاً ، كلّ ذلك على سبيل الإجمال . فطريق الشيخ الطوسي ( رحمه الله ) في التهذيب إلى محمّد بن يعقوب الكليني ( 1 ) صحيح ، وكذا إلى علي بن إبراهيم بن هاشم ( 2 ) ، وكذا إلى محمّد بن يحيى العطَّار ( 3 ) ، وكذا إلى أحمد بن إدريس ( 4 ) ، وكذا عن الحسين بن محمّد ( 5 ) ، وكذا عن محمّد بن إسماعيل ( 6 ) ، وكذا عن حميد بن زياد ( 7 ) ، وكذا عن أحمد بن محمّد بن عيسى ( 8 ) ، وكذا عن أحمد بن محمّد بن خالد ( 9 ) ، وكذا عن الفضل بن شاذان ( 10 ) . وإلى الحسن بن محبوب حسن ( 11 ) ، وإليه أيضاً ممّا أخذه من كتبه ومصنّفاته صحيح ( 12 ) . وإلى الحسين بن سعيد ( 13 ) صحيح ، وكذا عن محمّد بن أحمد بن
هامش
( 1 ) مشيخة التهذيب : 10 / 5 .
( 2 ) مشيخة التهذيب : 10 / 29 .
( 3 ) مشيخة التهذيب : 10 / 33 .
( 4 ) مشيخة التهذيب : 10 / 35 .
( 5 ) مشيخة التهذيب : 10 / 36 . وفي نسخة « م » : الحسن بن سعيد .
( 6 ) مشيخة التهذيب : 10 / 37 .
( 7 ) مشيخة التهذيب : 10 / 38 .
( 8 ) مشيخة التهذيب : 10 / 42 .
( 9 ) مشيخة التهذيب : 10 / 44 .
( 10 ) مشيخة التهذيب : 10 / 47 و 86 .
( 11 ) مشيخة التهذيب : 10 / 52 .
( 12 ) مشيخة التهذيب : 10 / 56 .
( 13 ) مشيخة التهذيب : 10 / 63 و 66 .