منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 306

1898 - عروة القتّات : محمّد بن مسعود قال : حدّثني أحمد بن منصور ، عن أحمد بن الفضل ( 1 ) الكناسي قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام : أيّ شيء بلغني عنكم ؟ ! قلت : ما هو ؟ قال : بلغني أنّكم أقعدتم قاضيا بالكناسة ، قلت : نعم جعلت فداك رجل يقال له : عروة القتّات ، وهو رجل له حظَّ من عقل ، نجتمع عنده فنتكلَّم ونتساءل ثمّ نردّ ذلك إليكم ، قال : لا بأس ، كش ( 2 ) . وفي صه : أقدم ؟ ؟ قاضيا بالكناسة ، ووصف للصادق عليه السلام أنّهم يجتمعون عنده وأنّه يردّ ذلك إليهم ، قال عليه السلام : لا بأس ( 3 ) . وقال شه : الأحمدان مجهولان ، ومع ذلك لا دلالة فيه على قبول روايته ( 4 ) . وفيه نظر . أقول : الظاهر أنّ الأمر كما قاله شه ، ولا وجه للنظر أصلا بعد الإغماض عن إيماء إنكاره عليه السلام ذلك إلى ذمّه . وأمّا قوله عليه السلام : لا بأس ( 5 ) ، فذلك بعد ما بيّن الراوي أنّهم لم يقعدوه ليرجعوا إليه ويتحاكموا لديه ، بل لمجرّد الاجتماع عنده والتكلَّم ومذاكرة المسائل ، وإن وقفوا في شيء ردّوه إليهم عليهم السلام . ولعلّ الذي دعا العلَّامة رحمه الله إلى ذكره في القسم الأوّل أنّه قرأ كلمة « نردّ » التي هي بصيغة المتكلَّم « يردّ » بصيغة الغائب ، وحينئذ ربما يكون له وجه ، فيكون مرادهم أنّه لا يفتي إلَّا بما يرد عنهم عليهم السلام كسائر