1891 - عثمان بن الخطَّاب : المعمّر ( 1 ) المشهور المعروف بأبي الدنيا ، هو علي بن عثمان كما يأتي عن تعق ( 2 ) وغيره ، ومن ذكره عثمان بن الخطَّاب كشيخنا الطبرسي في مجمع البيان ( 3 ) وغيره في غيره ( 4 ) ، فلعلّ كلمة علي ساقطة من قلمه . 1892 - عجلان أبو صالح : قال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : سمعت علي بن الحسن بن فضّال يقول : عجلان أبو ( 5 ) صالح ثقة ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : يا عجلان كأنّي أنظر إليك إلى جنبي والناس يعرضون عليّ ، صه ( 6 ) . وفي كش : ما ذكر ( 7 ) . 1893 - عدي بن حاتم : ل ( 8 ) . وزاد دي : الطائي ( 9 ) . وفي صه : قال الفضل بن شاذان : إنّه من الَّذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام ( 10 ) .
هامش
( 1 ) في نسخة « ش » : ابن المعمّر . ولا يخفى أنّه كان من الأولى تقديم هذه الترجمة بحسب ترتيب حروف الهجاء .
( 2 ) تعليقة الوحيد البهبهاني - النسخة الخطيّة - : 233 .
( 3 ) مجمع البيان : 5 / 346 في تفسير قوله تعالى : « وتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ » الحاقة : 12 .
( 4 ) ذكره ابن حجر في لسان الميزان 4 : 134 / 310 بهذا العنوان ، وذكره العلَّامة المجلسي أيضا في البحار : 51 / 260 نقلا عن مجالس الشيخ .
( 5 ) في النسخ : ابن .
( 6 ) الخلاصة : 129 / 6 .
( 7 ) رجال الكشّي : 411 / 772 .
( 8 ) رجال الشيخ : 23 / 29 .
( 9 ) رجال الشيخ : 49 / 36 .
( 10 ) الخلاصة : 130 / 11 .