رأس الحرّ لمّا أصيب في تلك الواقعة ، ودفن على تلك الهيئة . فلمّا حلَّوا تلك العصابة جرى الدم من رأسه حتّى امتلأ منه القبر ، فلمّا شدّوا عليه تلك العصابة انقطع الدم ، فلمّا حلَّوها جرى الدم . وكلَّما أرادوا أن يعالجوا قطع الدم بغير تلك العصابة لم يمكنهم ، فتبيّن لهم حسن حاله . فأمر ، فبني على قبره بناء ، وعيّن له خادما يخدم قبره ( 1 ) ، انتهى . وما ذكره من الطعن لم أره إلَّا في كتابه ، فإنّه نقل عن بعض الطعن فيه ، محتجّا بأنّ خروجه عليه - عليه السلام - متيقّن ، وما ورد في عفوه - عليه السلام - عنه وقبول توبته خبر واحد . وفيه ما فيه . 682 - حرب بن الحسن الطحّان : كوفي ، قريب الأمر في الحديث ، له كتاب ، عامّي الرواية ، يحيى بن زكريّا اللؤلؤي ، عنه به ، جش ( 2 ) . وفي تعق : مضى عن صه : الحارث ، بالمثلَّثة ، فالظاهر أنّه وهم . وفي الحسن بن محمّد بن سماعة في جش ما يشير إلى اعتناء ما بشأنه وكونه من أصحابنا ( 3 ) ( 4 ) . أقول : ذكره في صه في القسم الثاني ( 5 ) ، وفي الحاوي في القسم الرابع ( 6 ) . وفي الوجيزة : ممدوح ( 7 ) ، فتدبّر .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 347
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٣٤٧
هامش
( 1 ) الأنوار النعمانية : 3 / 265 .
( 2 ) رجال النجاشي : 148 / 386 .
( 3 ) رجال النجاشي : 40 / 84 .
( 4 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 93 .
( 5 ) الخلاصة : 217 / 3 .
( 6 ) حاوي الأقوال : 256 / 1445 .
( 7 ) الوجيزة : 184 / 447 .