الاستحاضة : ابن عبد الملك الأودي ( 1 ) ، وربما يوجد في بعض المواضع ( 2 ) . ابن عبد الكريم الأودي عن الحسن بن محبوب ( 3 ) ، وهو غلط من النسّاخ ( 4 ) . وفي مشكا : ابن الحسين بن عبد الملك الأودي ، عليّ بن محمّد بن الزبير ، وابن عقدة ، عنه . وهو عن الحسن بن محبوب . وسبق أحمد بن الحسن بن عبد الملك ، فلا تغفل عن احتمال الاتّحاد ، بل هو الظاهر ( 5 ) . 136 - أحمد بن الحسين بن عبيد اللَّه الغضائري : في تعق : سيذكره المصنّف في باب المصدّر بابن ( 6 ) . وهو من المشايخ الأجلَّة ، والثقات الذين لا يحتاجون إلى التنصيص بالوثاقة ، ويذكر المشايخ قوله في الرجال ويعدّونه في جملة الأقوال ، ويأتون به في مقابلة أقوال أعاظم الرجال ، ويعبّرون عنه بالشيخ ، ويذكرونه مترحّما . وهو المراد بابن الغضائري على الإطلاق ، كما صرّح به المصنّف في آخر الكتاب ، وجماعة من المحقّقين ( 7 ) ، ويظهر من تصريح العلَّامة في المقامات ، منها في إسماعيل بن مهران ( 8 ) ، وكذا طس ، منها في شريف بن
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 251
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٢٥١
هامش
( 1 ) التهذيب 1 : 30 / 80 ، 168 / 482 .
( 2 ) في الحاوي زيادة : الحسين .
( 3 ) التهذيب 1 : 122 / 324 .
( 4 ) حاوي الأقوال : 22 / 60 .
( 5 ) هداية المحدثين : 171 .
( 6 ) منهج المقال : 398 .
( 7 ) منهم السيد الداماد في الرواشح السماوية : 111 الراشحة الخامسة والثلاثون . والمجلسي الأول في روضة المتقين : 14 / 330 . والمجلسي الثاني في بحار الأنوار : 1 / 22 ، وغيرهم .
( 8 ) الخلاصة : 8 / 6 .