وابن أبي جيد ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عنه ( 1 ) . وزاد صه على جش : وقال ابن الغضائري : وحديثه فيما رأيته سالم ، والذي أعتمد عليه التوقّف فيما يرويه ( 2 ) . وفي تعق : في المعراج : لا وجه لتوقّفه ، مع سلامة القدح عن المعارض ( 3 ) . وفيه : ما أشرنا في إبراهيم بن صالح ، ومرّ في الفوائد التأمّل في غلوّ القمّيّين ( 4 ) ، وأحاديثه في كتب الحديث صريحة في خلافه ، مضافا إلى أنّ جش وست لم يحكما به ، بل نقلا عن الغير ، وابن الغضائري مع كثرة غمزه لم يغمز عليه ( 5 ) . قلت : ويؤيّده : أنّ في ب ذكره وذكر مصنّفاته ، ولم يتعرّض لقدح أصلا ( 6 ) ، فهو عنده إمامي . وكونه صاحب مصنّفات مدح كما لا يخفى ، فتدبّر . وفي مشكا : ابن الحسين بن سعيد ، عنه محمّد بن الحسن الصفّار ( 7 ) . 135 - أحمد بن الحسين بن عبد الملك : أبو جعفر الأزدي ، كوفيّ ، ثقة ، مرجوع إليه . ما يعرف له مصنّف ، غير
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 249
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٢٤٩
هامش
( 1 ) الفهرست : 22 / 67 .
( 2 ) الخلاصة : 202 / 8 .
( 3 ) معراج أهل الكمال : 110 / 46 .
( 4 ) فوائد الوحيد البهبهاني المطبوع ذيل رجال الخاقاني : 38 .
( 5 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 34 ، باختلاف .
( 6 ) معالم العلماء : 12 / 57 .
( 7 ) هداية المحدثين : 171 .