تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧

هذا وربما ادّعي رواية إبراهيم هذا عن الصادق عليه السلام ، لما ذكره الشيخ رحمه اللَّه في زيادات باب الأنفال من التهذيب : عن محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن صدقات أهل الذمّة . الحديث ( 1 ) . واستظهر الشهيد الثاني في حواشيه على الحديث إرسال الرواية ، لأنّ إبراهيم ضا ، وهو تلميذ يونس ، وهو ظم ضا ، مع أنّ إبراهيم روى عن الجواد عليه السلام أيضا ، فروايته عن الصادق عليه السلام لا تخلو عن بعد . وردّه في الرواشح بأنّ الصادق عليه السلام توفّي سنة ثمان وأربعين ومائة ، وهي بعينها سنة ولادة الرضا عليه السلام ، وتوفّي عليه السلام سنة ثلاث ومائتين والجواد عليه السلام إذ ذاك في تسع سنين من العمر ، فيمكن أن يكون لإبراهيم إذ يروي عن الصادق عليه السلام عشرون سنة ، ثمّ يكون قد بقي إلى زمن الجواد عليه السلام من غير بعاد ( 2 ) . قلت : نحن في غنية عمّا تكلَّفه المحقّقان المذكوران كلاهما ، والدعوى المذكورة في حيّز المنع ، فإنّ الرواية المذكورة بعينها حرفا فحرفا من دون تغيير حرف مرويّة في الكافي في باب صدقة أهل الجزية ، بل في التهذيب أيضا في باب الجزية : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن محمّد بن مسلم ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن

هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 4 : 135 / 379 . لكن ورد فيه : محمّد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن حريز عن محمّد بن مسلم . إلَّا أنّ في الطبعة الحجرية من التهذيب : 1 / 256 ذكر السند كما في المتن ، وفي هامشها ذكر الواسطة عن نسخة .
( 2 ) الرواشح السماوية : 50 .