تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناهج الأخيار في شرح الإستبصار — صفحة 197

مساهمون:

ص١٩٧
فيما ورد عليه من الشّيخ أبى جعفر محمّد بن عثمان العمرى رضى اللَّه عنه انتهى ومن الأصحاب من قال انّ أبا الحسن الأسدي انّه محمّد بن جعفر بن عون الَّذي يقال له محمّد بن أبي عبد اللَّه وقد يعدّ من الأبواب والوكلاء وقال الشّيخ رحمه اللَّه في كتاب الغيبة وقد كان في زمن من الصّقر المحمودين أقوام ثقات ترد عليهم التّوقيعات من قبل المنصوبين للسّفارة منهم أبو الحسين محمّد بن جعفر الأسدي إلى أن قال ومات الأسدي إلى أن قال ومات الأسدي على ظاهر العدالة لم يتغيّر ولم يطعن عليه في شهر ربيع الآخر سنة الحدثني عشر وثلاثمائة والظَّاهر اتّصال الرّواية بصاحب الأمر عليه السّلام لا ما ظنّه بعض المتأخّرين من انّ الرّواية لم يعلم انّها من الأمام عليه السّلام ثمّ لا يخفى انّ ظاهر هذين الخبرين يعطى الافطار بطعام محرم لا مطلقا فما ذكره جماعة من المتأخّرين الافطار على المحرّم مطلقين الحكم لا يظهر وجهه ولعلَّهم اعلم بما قالوه تكملة في ذكر أحاديث حسان محمّد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه وعن محمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام انّه سئل عن رجل افطر يوما من شهر رمضان متعمّدا فقال انّ رجلا أتى النّبي صلَّى اللَّه عليه وآله فقال هلكت يا رسول اللَّه فقال مالك قال النّار يا رسول اللَّه قال ومالك قال وقعت على أهلي قال تصدّق واستغفر فقال الرّجل فوالَّذي عظم حقّك ما تركت في البيت شيئا قليلا ولا كثيرا قال فدخل رجل من النّاس بمكتل من تمر تكون عشرة أصوع بصاعنا فقال له رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله خذ هذا التّمر فتصدّق به فقال يا رسول اللَّه على من أتصدّق به وقد أخبرتك انّه ليس في بيتي قليل ولا كثير قال فخذه واطعمه عيالك واستغفر اللَّه قال فلمّا خرجنا قال أصحابنا انّه بدأ بالعتق فقال أعتق أو صم أو تصدّق وروى الشّيخ هذا الحديث معلَّقا عن محمّد بن يعقوب بطريقه وفى ألفاظ المتن اختلاف كثير فانّ في رواية الشّيخ عن رجل افطر في شهر رمضان يوما متعمّدا وفيها فقال ومالك فقال وقعت على