وقال في التحرير : من داس بطن إنسان حتى أحدث ديس بطنه حتى يحدث في ثيابه ، أو يفتدي ذلك بثلث الدية لرواية السكوني ، وفيه ضعف ( 1 ) . انتهى .
وقال في المسالك : وذهب جماعة إلى الحكومة لضعف المستند ، وهو الوجه ( 2 ) .
( الحديث السادس عشر ) : ضعيف على المشهور .
قوله عليه السلام : فهو قتيل القرآن
لعل المراد أن سراية القصاص غير مضمون على أحد ، لأنه وقع بحكم القرآن فكأنه قتله القرآن ، وعليه الفتوى . ويحتمل أن يكون المعنى أن من قتل قصاصا فكأن القرآن قتله ، فعلى القرآن وصاحبه تداركه ، أو الغرض رفع الحرج عمن فعل ذلك بأنه لم يفعل حقيقة بل القرآن فعله .
( الحديث السابع عشر ) : مجهول .
( الحديث الثامن عشر ) : ضعيف .
هامش
( 1 ) التحرير 2 / 275 .
( 2 ) المسالك 2 / 504 .