البصر ( 1 ) وإبقاء الحدقة بأي وجه اتفق ، مع أن في طريق الرواية ضعفا وجهالة تمنع من تعيين ما دلت عليه وإن كان جائزا ( 2 ) .
( الحديث الثامن ) : ضعيف .
قوله : وابعث لهما
في بعض النسخ " أو أبعث " ، ولعل بعث ذوي عدل أن يحكموا بالأرش .
هامش
( 1 ) قيل : منه وضع الكافور على العين " منه " .
( 2 ) شرح اللمعة 10 / 83 - 84 .