وقال الجزري : أصل النخس الدفع والحركة ، ومنه الحديث " ما من مولود إلا نخسه الشيطان حين يولد إلا مريم وابنها " ( 1 ) . انتهى .
وقال الفيروزآبادي : نخس الدابة كنصر وجعل غرز مؤخرها أو جنبها بعود ونحوه ( 2 ) .
وقال : قمص الفرس وغيره يقمص ويقمص قمصا وقماصا بالضم وإذا صار عادة له فبالضم ، وهو أن ترفع يديها وتطرحهما معا ويعجن برجلها ( 3 ) .
پاورقی
( 1 ) نهاية ابن الأثير 5 / 32 - 33 .
( 2 ) القاموس المحيط 2 / 253 .
( 3 ) القاموس المحيط 2 / 315 .