( الحديث الثامن عشر ) : ضعيف .
ويدل على أن من الغلط أيضا القصاص .
( الحديث التاسع عشر ) : ضعيف على المشهور .
قوله : جرد
أي : للضرب .
( الحديث العشرون ) : مرسل .
وإنما نهى عن ذلك لئلا يتجاوز الحد في التأديب بسبب الغضب .
( الحديث الحادي والعشرون ) : مرسل .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 294
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٩٤