( الحديث الرابع عشر ) : حسن .
( الحديث الخامس عشر ) : مجهول .
قوله عليه السلام : جلد الحد تاما
لعل ذلك لأن الظاهر من قوله " يا بن الزانية " أنها بالفعل مشغولة بذلك .
وقال في المختلف : قال الشيخ : ومن قال لولد الزنا الذي أقيم على أمه الحد بالزنا : يا ولد الزنا أو زنت بك أمك ، لم يكن عليه الحد تاما وكان عليه التعزير ، فإنه كانت أمه تابت وأظهرت التوبة كان عليه الحد تاما وأطلق ، وتبعه ابن البراج . وقال ابن الجنيد : وكذلك - أي يجب الحد - على من قذف من ولد
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 135
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٣٥