يعتزلها بعد ما وقع من فجورها حتى يستبرئها . وقال ابن حمزة : وإذا أصرت المرأة عند زوجها على الزنا انفسخ نكاحها على قول بعض الأصحاب . والوجه عدم التحريم . انتهى .
وأقول : ترك حد القذف في هذا الخبر لا يخلو من إشكال ، ويمكن أن يكون لعدم طلب المقذوفة .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 118
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١١٨