( الحديث الثاني ) : حسن الفضلاء .
قوله : هذا مما لم يؤخذ
أي : لم يؤخذ علي العهد بأن لا أقوله لأحد ، لأني لم اقرأه في الكتاب ، بل سمعته منهما عليهما السلام مشافهة ، أو لا أتوهم فيه مؤاخذة لأني أعلم ذلك يقينا والأول أظهر .
قوله : من ابنه وأبيه
في الكافي : منه ومن أبيه ( 1 ) ، وهو الصواب .
واعلم أن تلك الأخبار محمولة على اتحاد الجهة ، بأن كان الجد للأب مع
پاورقی
( 1 ) فروع الكافي 7 / 109 ، ح 2 .