تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 359

مساهمون:

ص٣٥٩
فيستصحب إلى أن يعلم الناقل عنه ، ويؤيده رواية أبي الديلم ( 1 ) . ( الحديث الرابع والثلاثون والمائتان ) : مجهول . قوله عليه السلام : عن الدباء قال في النهاية : فيه " إنه نهى عن الدباء والحنتم " الحنتم جرار مدهونة خضر كانت تحمل الخمر فيها إلى المدينة ، ثم اتسع فيها فقيل للخزف كله حنتم واحدها حنتمة ، وإنما نهى عن الانتباذ فيها لأنها تسرع الشدة فيها لأجل دهنها . وقيل : لأنها كانت تعمل من طين يعجن بالدم والشعر ، فنهي عنها ليمتنع من عملها ، والأول الوجه ( 2 ) . وقال أيضا : فيه " أنه نهي عن المزفت من الأوعية " وهو الإناء الذي يطلى بالزفت ، وهو نوع من القار ثم ينبذ فيه ( 3 ) . وقال أيضا : فيه " أنه نهى عن النقير " النقير أصل النخلة ينقر وسطه ، ثم ينبذ
هامش
( 1 ) المسالك 2 / 248 . ( 2 ) نهاية ابن الأثير 1 / 448 . ( 3 ) نهاية ابن الأثير 2 / 304 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 359 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي