( الحديث السابع والعشرون ) : صحيح .
وظاهره عدم اشتراط القربة في صحة العتق ، ويمكن حمل ما ورد على الاشتراط على الكمال ، أو على ما إذا كان في كفارة أو نذر ، لكنه خلاف ما هو مقطوع به في كلامهم .
( الحديث الثامن والعشرون ) : حسن موثق .
قال في الدروس : روى إسحاق بن عمار عن الصادق عليه السلام في من أعتق عبده وزوجه ابنته وشرط عليه إن أغارها رده في الرق أن له شرطه . وعليها الشيخ وطرد الحكم في الشروط ، والقاضي كذلك وجوز اشتراط مال معلوم عليه إن أخل بالشرط ، وهو خيرة الصدوق ، لصحيحة محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام ،
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 437
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤٣٧