ففيه إرسال ظاهرا ، إذ من المستبعد روايته عن يونس ، وتقدمت الرواية عن الحسن ابن محبوب عن يونس ، وروى الصدوق هذا الخبر عن الحسن بن محبوب عن يونس ، والظاهر أخذه من الفقيه ( 1 ) .
قوله عليه السلام : أدى عنها
لعله محمول على الاستحباب ، وسيأتي الكلام فيه .
( الحديث الثامن عشر ) : موثق .
قوله عليه السلام : ويستسعيها في النصف الآخر
لما فهم من الكلام السابق أن نصفها حر ، عبر ثانيا عن النصف المملوك بالنصف الآخر ، أي : بالنظر إلى النصف الحر . ويحتمل أن يكون المراد بالنصف الآخر النصف الحر ، أي : تسعى في أيام حريتها لا في جميع الأيام إذا هايأها مولاها .
وقيل : المراد بقوله " يرجع نصفها مملوكا " العتق أي : تصير مملوكا لنفسها
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 3 / 261 ، ح 28 .