( الحديث الرابع عشر ) : مجهول .
( الحديث الخامس عشر ) : مجهول .
( الحديث السادس عشر ) : صحيح .
قوله عليه السلام : عتقت
يمكن أن يكون ذلك لعدم ذكر التزويج ، لا لتقدم العتق .
( الحديث السابع عشر ) : موثق .
وقال الوالد العلامة نور الله ضريحه : فيه شئ ، لأن الضمير ظاهرا راجع إلى علي ، ولم نقف على روايته عن غير أخيه . وإن كان راجعا إلى علي بن الحسن
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 392
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۳۹۲