وظاهره عدم تحقق الظهار بالشرط ، ولعل الشيخ حمل قوله " في أحدهما الكفارة " على أن المراد به الكفارة قبل الجماع ، ويمكن حمله على اليمين .
( الحديث السابع عشر ) : ضعيف .
( الحديث الثامن عشر ) : مرسل .
( الحديث التاسع عشر ) : مرسل .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 34
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٤