( الحديث التاسع والثلاثون والمائة ) : حسن كالصحيح .
قوله عليه السلام : إذا مكثت
لم أر قائلا بهذا التفصيل ، بل المقطوع به في كلامهم لزوم الحداد عليها مطلقا .
( الحديث الأربعون والمائة ) : صحيح .
( الحديث الحادي والأربعون والمائة ) : ضعيف .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 304
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٠٤