وقال السيد رحمه الله : لا خلاف في كون هذه الأمراض الأربعة عيوبا في المرأة ، واختلف في القرن والعفل هل هما متحدان أم لا ؟ ويظهر من كلام ابن الأثير اتحادهما ، فإنه قال في نهايته : القرن بسكون الراء شيء يكون في فرج المرأة كالسن يمنع الوطء ويقال له العفل ( 1 ) . وربما يظهر من كلام ابن دريد في الجمهرة تغايرهما ، فإنه قال : إن القرناء هي التي يخرج قرن رحمها ، قال :
واسم القرن محركة ( 2 ) ، وقال في العفل : إنه غلظ في الرحم ( 3 ) . وقال في القاموس :
الفعل والعفلة محركتين شيء يخرج من قبل النساء وحياء الناقة كالأدرة من الرجال ( 4 ) ولم يذكر القرن ، والأصح أنهما واحد ( 5 ) .
( الحديث الخامس ) : صحيح .
والمشهور أن الإقعاد عيب وإن لم يذكره بعضهم ، ويومي إليه هذا الخبر ،
هامش
( 1 ) نهاية ابن الأثير 4 / 54 .
( 2 ) جمهرة اللغة 2 / 408 .
( 3 ) جمهرة اللغة 3 / 127 .
( 4 ) القاموس المحيط 4 / 18 .
( 5 ) شرح المختصر مخطوط .