( الحديث السابع ) : حسن .
( الحديث الثامن ) : مجهول .
( الحديث التاسع ) : ضعيف .
ورده القائلون بالحرية مطلقا أولا بالضعف ، وثانيا بعدم دلالتها على ذكر الشرط في العقد فيكون المصير تحكما ، وثالثا بأن الولد ليس ملكا للحر من الأبوين ليصح اشتراطه للمولى . وإنما ألحق لله تعالى فلا يسوغ اشتراط رقيته .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 193
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۱۹۳