قوله رحمه الله : وبعد إتيانهن
لا يخفى أن الآية لا تدل على تقدم بذل المهر على العقد ، ولا على الوطء أيضا ، ولم يقل به أحد ، ولعل مراد الشيخ أيضا الوجوب فقط .
( الحديث الرابع ) : ضعيف .
ويشمل ما إذا كان المولى امرأة ، لكن الخبر مع ضعفه غير صريح في الحرمة .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 191
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۱۹۱