وحمل في العبد على التقية ، أو إذا كان على السيد ، كما سيجيء .
( الحديث الثامن عشر ) : صحيح .
قوله عليه السلام : لا تجوز شهادة ولد الزنا
قال الوالد العلامة طاب مرقده : أي الشهادة ، أو لا تقبل .
( الحديث التاسع عشر ) : مجهول .
( الحديث العشرون ) : مجهول .
وظاهره عدم اشتراط الملكة .
( الحديث الحادي والعشرون ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 87
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۸۷