( الحديث الثلاثون ) : ضعيف على المشهور .
قوله : وأبعد الأجلين
هذا على التغليب ، ويمكن أن يكون تفسير الراوي لذلك ، أو أنه لما يقبض الثمن فإعطاؤه حالا في مدة قريبة أيضا أجل .
( الحديث الحادي والثلاثون ) : صحيح .
قوله عليه السلام : ليس به بأس
إذا الجهالة في الجعالة مغتفرة .
( الحديث الثاني والثلاثون ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 571
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٥٧١