قوله عليه السلام : فكل ما غاب
استفهام إنكاري ، ويدل الخبر بجزئيه على جواز الشهادة بالاستصحاب ، ويحمل على ما إذا لم يظن خلافه ، بل الشك أيضا محل الشك .
ويحتمل هذا الخبر أن يكون عليه السلام فرق بين ما إذا غاب الرجل وكان ماله في يد أهله ولم يعلم ما أحدث ، وبين ما إذا خرج المال عن يده وصار في يد غيره ، فيكون اليد اللاحقة أقوى .
( الحديث الرابع والمائة ) : موثق .
وفي الكافي ( 1 ) كما هنا مضمر . وفي الفقيه عن أبي عبد الله عليه السلام ( 2 ) .
هامش
( 1 ) فروع الكافي 7 / 241 ، ح 7 .
( 2 ) من لا يحضره الفقيه 3 / 36 ، ح 6 .