( الحديث الحادي والعشرون ) : موثق .
قوله : لا يدخل
أي : سابقا ، أو في ضمن القرض ، فلا ينافي قوله " فينيله " .
( الحديث الثاني والعشرون ) : موثق .
ويدل على الكراهة بدون الشرط .
( الحديث الثالث والعشرون ) : مجهول .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 542
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۵۴۲